Description

Ze Lan, « le lan des marais »

Ze Lan se lit « le lan des marais ». Le chinois ancien appelait lan les herbes parfumées, le chinois moderne réserve ce mot aux orchidées : ce n’en est pas une. Le lycope appartient à la famille des menthes, et son nom dit exactement où il pousse : les marais, les bords de ruisseaux et les terres basses détrempées. On le reconnaît à sa tige carrée, jaune-verdâtre, nettement pourpre aux nœuds et couverte d’un fin duvet blanc ; on récolte ses tiges et ses feuilles de l’été à l’automne, quand elles sont au plus fourni. Les textes lui donnent un rang : « substance essentielle du domaine féminin ».

Mettre le Sang en mouvement, sans brusquer

En médecine traditionnelle chinoise, Ze Lan est légèrement tiède, de saveur amère et âcre. L’âcre disperse et met en mouvement, l’amer fait descendre, la légère tiédeur ouvre ce que le Froid a resserré ; aucun trait n’est poussé, et les textes l’ont dit en quatre caractères : elle met en mouvement sans brusquer. Associée au Foie, qui garde le Sang, elle est traditionnellement utilisée pour faire circuler le Sang, harmoniser le cycle et dissiper la Stase, ce Sang arrêté qui fixe et qui noue. Le Ben Cao Tong Xuan la décrit ainsi : par son parfum, elle réjouit la Rate ; en dénouant, elle réjouit le Foie et met le Sang en mouvement.

Le Sang et l’eau à la fois

Son second méridien, la Rate, qui gouverne les Liquides, explique ce qu’elle a de rare : elle travaille à la fois sur le Sang et sur l’eau. Le raisonnement traditionnel est circulaire : le Sang arrêté gêne les voies de l’eau, et l’eau retenue gêne à son tour le Sang ; en dégageant l’un, on dégage l’autre. On la compare souvent à la léonure : celle-ci est fraîche et plus énergique, Ze Lan légèrement tiède et plus douce, préférée quand le terrain est froid. Avec l’angélique chinoise, qui nourrit le Sang, elle le met en mouvement sans l’appauvrir.