Quand la sécheresse remonte jusqu’à la gorge
Gorge sèche, surtout le soir, voix qui se voile en fin de journée, bouche sèche, chaleur aux paumes et aux plantes des pieds, fatigue qui s’installe… En MTC, ces signes peuvent être associés à un Vide de Yin du Poumon et du Rein. Dans le cycle des cinq phases, le Poumon (le Métal) est la mère du Rein (l’Eau) : quand l’un s’épuise, l’autre suit. Faute de Yin pour la retenir, une chaleur légère, que la tradition appelle Feu de Vide, monte et dessèche la gorge.
Bai He Gu Jin Tang paraît sous les Ming, vers 1573, dans le Zhou Shenzhai Yi Shu (《周慎斋遗书》), attribué au médecin Zhou Zhigan, dit Zhou Shenzhai (周之干). Elle s’est répandue grâce au Yi Fang Ji Jie (《医方集解》) de Wang Ang (汪昂), en 1682. Son nom se lit « décoction de lis qui affermit le Métal », le Métal étant, dans la tradition, la phase du Poumon. Elle développe le noyau d’une formule bien plus ancienne de Zhang Zhongjing, Bai He Di Huang Tang, qui associait déjà le lis et la rehmannia. Bai He Gu Jin Wan en est la forme en pilules.
Nourrir ensemble le Métal et l’Eau
La formule agit à la fois en haut et en bas, ce que la tradition appelle nourrir ensemble le Métal et l’Eau (金水并补). Le lis humecte le Poumon, les deux rehmannias remplissent l’Eau du Rein, et l’ophiopogon et la scrofulaire doublent chacun leur action. Wang Ang souligne que tous ces ingrédients sont doux et frais : on ne veut pas, par l’amer et le froid, blesser le Qi.
Nourrit le Yin du Poumon : Le bulbe de lis et l’ophiopogon, doux et frais, nourrissent le Yin du Poumon et clarifient la chaleur légère qui monte.
Humidifie le Poumon : Selon la tradition, le Poumon est un organe « délicat », qui craint la Sécheresse. En nourrissant les Liquides, le lis et l’ophiopogon lui rendent l’humidité dont il a besoin.
Aide à apaiser les sensations de gorge sèche : La scrofulaire, salée et froide, profite à la gorge selon la tradition ; le platycodon et la réglisse, couple d’une petite formule du Shang Han Lun tournée vers la gorge, y conduisent la formule.
Nourrit ensemble le Poumon et le Rein : Les deux rehmannias, la crue qui rafraîchit et la préparée qui nourrit en profondeur, soutiennent le Yin du Rein ; l’angélique et la pivoine blanche nourrissent le Sang.
